Fragmenty konferencji o. Riccardo Lombardiego SJ wygłoszonej do Grupy Promotorów Ruchu dla Lepszego Świata w Meksyku w 1976 r.

Czym jest Ruch dla Lepszego Świata?

Bracia, mówiąc o świeckich w naszym Ruchu, musimy przede wszystkim uczynić podział zasadniczy: odróżnić Ruch dla Lepszego świata od Grupy Promotorów Ruchu dla Lepszego świata. Ruch jest stałą zmianą, jaką pragniemy wywołać w Kościele i przez Kościół w całym świecie, aby uczynić zeń Królestwo Boże, lepszy świat. Ruch jako taki został uroczyście utworzony w 1952 r. przez Piusa XII poprzez wezwanie noszące nazwę "Proklamacja dla Lepszego Świata".

Czym jest Grupa Promotorów Ruchu?

Drugą rzeczywistością, którą musimy odróżnić wyraźnie jest Grupa, która z okazji wezwania papieskiego zaangażowała się, przyjęła odpowiedzialność popierania tego Ruchu w całym Kościele, stale i o ile możności wszędzie. Mamy Ruch, który ma stale zmieniać Kościół i Grupę Promotorów, małą grupę zrodzoną spontanicznie, uznaną oficjalnie przez Papieża Pawła VI w 1965 r. Mała grupa, która jako swą misję podjęła popieranie jak tylko będzie się czuła na siłach, w każdej formie sam ruch w całym Kościele, z myślą o zbudowaniu coraz lepszego świata.

Każdy głos jest ważny

Jest rzeczą oczywistą, że Ruch może obejmować świeckich. Zmienić świat we wszystkich jego aspektach zgodnie z planem Bożym, jest rzeczą tego typu, że nie może się to dokonać tylko przez samych księży. Zapytałbym raczej, czy byłoby rzeczą możliwą działać dla lepszego świata bez księży! Bez wątpienia nie, ponieważ ze swą specyficzną misją ksiądz jest potrzebny dla liturgii, kazań, kursów oraz udzielania rad. Ale obok księdza w naszym Ruchu z całą pewnością winni być świeccy, aby razem dążyć do przemiany świata.

Uważam za konieczne obecność świeckich w Grupie, jeśli rozumie się dobrze funkcje Grupy Promotorów - dążenie do odnowy Kościoła, aby świat był lepszy. Stąd potrzeba, aby w grupie były reprezentowane wszystkie głosy, aby zbadać sytuację, aby odsłonić dobro i zło w historii, którą przeżywamy, obecność Bożą i obecność zła. Aby dążyć do lepszych form pierwszym warunkiem jest diagnoza. Sądzę, że świeccy są bezwzględnie potrzebni dla opracowania wezwania, które musimy ogłosić i muszą uczestniczyć na równych prawach z innymi, szanowani i słuchani, kiedy np. wypowiadają się, co widzą w szkołach, polityce, w prasie, w świecie filmu, w społeczeństwie, o tym, co słyszą na ulicy.

Świadectwo życia członków GP

Sądzę, że w naszej Grupie Promotorów, jak nieraz już mówiłem, nauczanie słowem nie jest zasadnicze. O wiele bardziej znaczące jest nauczanie przykładem, świadectwem dane w różnych sytuacjach współczesnego życia: w kinie, w prasie, w polityce, w szkole, w rodzinie. Świadectwo, powtarzam, musi być ze strony świeckich ogromnym działaniem profetycznym, aby uczynić lepszym Kościół i świat.

Ale nie ograniczałbym działania profetycznego świeckich do nauczania przykładem lub jedynie dawania przykładu. Mieliśmy w naszej historii tradycję świeckich, którzy przynieśli dużą pomoc grupie profetycznej Ruchu dla Lepszego Świata w innych dziedzinach; np. w pracy sekretariatu. Cała praca sekretariatu, organizacji, przewidywania, może być wspaniale wykonana przez ludzi świeckich. Są w naszej historii rzeczy cudowne, które dopiero ujrzymy w Bogu. Iluż świętych uformowało się spełniając pokorną pracę organizacji, sekretariatu, korespondencji, zapisów, najodpowiedniejszych kartotek, zmian, które trzeba dokonać w odpowiednim momencie. Cała tradycja pracy sekretariatu jest godna podziwu.

Otwarcie na przyjmowanie nowych członków

Aby o niczym nie zapomnieć myślę również o poszukiwaniu nowych powołań do Grupy Promotorów. Niech nasze grupy, które są trochę pionierami odnowy, przyjmują te zmiany, i świeccy niech czują się szanowani wśród nas za swe zdolności, talenty i dobrą wolę. Sądzę, że jestesmy wezwani, aby całkowicie zaakceptować świeckich w naszych grupach. Większość z nich nie będzie mogła służyć na pełnym etacie nie będzie mogła stale żyć z grupą, ponieważ świeccy mają swe podstawowe obowiązki - rodzinne i zawodowe; ale w miarę jak mogą uczestniczyć w kursach, zebraniach, rozmowach, konwiwencjach i innej działalności niech czują się szanowani jako członkowie na równi z innymi. Trzeba podkreślić, że w Wieczerniku, który jest najuroczystszym zgromadzeniem, w którym bierzemy udział osobiście lub przez naszych reprezentantów - świeccy przyjęci przez Grupę Promotorów mają te same prawa, co inni. 

Świeccy w dziele misyjnym Kościoła

Wiecie, że teoretycznie musimy mieć Generalnego Dyrektora świeckiego, musimy mieć koordynatora na kontynencie - świeckiego, możemy mieć świeckiego dyrektora narodowego. Może z powodu swych rodzin i zawodu nie mogliby być na pełnym etacie, dlatego też czasem jest to niemożliwe, ale mają oczywiście prawo byś wybrani. Gdybyśmy uważali, że dana osoba jest odpowiednia, aby być wybrana i dysponuje swym czasem, byłby to doskonały sposób ukazać całemu Kościołowi jak poważamy świeckich. Wśród ludu Bożego są oni większością, są olbrzymią większością ludu Bożego! Lud święty, lud profetyczny, lud kapłański, Lud, który Bóg powołał do przekształcenia ludzkości w Królestwo Boże.

Bracia! Będzie dla mnie radością pobudzać świeckich wśród nas, aby zaangażowali się odpowiedzialnie, aby byli przyjęci i współpracowali z nami w oparciu o talenty, które Bóg im dał, dając im doświadczenie świata. Oby Bóg nam dał świętych ludzi świeckich. I oby grupy miały odwagę i zdolność użycia ich posługi według ich zdolności. Wiele grup nie umie jeszcze doceniać świeckich ludzi. Oto wezwanie, które wam rzucam i zaufanie, które wyrażam w tej ostatniej konferencji o Grupie Promotorów Ruchu dla Lepszego świata. Proszę, nauczmy się doceniać świeckich; zajmują oni coraz ważniejsze miejsce w Kościele, w społeczeństwie, w budowie świata. Niech Bóg dopomoże nam uczynić ten krok , który będzie ważny dla przyszłości.